Haramaki AOAO

Kasane Irome あをあを　AOAO 

= spring green / zielony / 常盤色 x blue / niebieski / 薄花桜

 

Ao – to po japońsku kolor niebieski, ale… 

Japończycy mówią ao na zielone światło drogowe albo na świeży trawnik, świeże młode liście i zielony letni las. Ale kolor pięknego pogodnego nieba i głębokiego niebieskiego morza to też ao. Zielony = niebieski?  Czy Japończycy nie widzą różnicy między tymi kolorami? A także mówią ao na świeżo ogolone twarze albo głowę mnicha… Co więc oznacza ao?
Dawno temu, w prehistorii Japonii wszystkie kolory oprócz czerwieni, bieli i czerni nazywano ao. Czyli kolory takie jak zielony, fioletowy, szary również były ao. A midori, po japońsku kolor zielony, pierwotnenie był nazwą koloru, a oznaczał młody pąk rośliny. 

A dawnej filozofii chińskiej wu xing (teoria pięciu żywiołów) niebieski kolor symbolizuje kierunek wschodni, wiosnę, młodość. A po japońsku, pisząc znakami chińskimi : niebieski (ao) + wiosna =  okres dojrzewania, niebieski (ao) + lata = młody chłopak. Czyli ao nie tylko oznacza kolor, ale także wyraża  uczucie, młodość, może czasami naiwność, niedojrzałość czy świeżość.
Nasze haramaki ‘AoAo’ jest oczywiście z kolorem niebieskim jak słoneczne niebo oraz zielonym jak wiosenne letnie pole i świecące zielone oczy... Szczególnie polecam je dla aktywnych dziewczyn i chłopaków.　


日本語の青とは不思議な言葉。ただ色を表すだけではない、そして青っていったいどの色？と思わせる使い方をする。
緑の信号を見て、「青になった」、芝生を見て、「青々としている」、それをつい外国語に直訳していまうと、外国人に変人扱いされる。日本人にとって青は緑。 緑は青。青葉、青菜、青々とした木、草原などという一方で、海も空も青々としているのだから。ついでに髭剃りのあとや坊主頭も青々としてる。遺伝子に組み 込まれたこのあやふやさは、大昔、色を表すとき、赤、白、黒以外のはっきりしない色は、「青」と総称したことからくる。緑だけでなく、紫、灰色も昔は青と 言ったらしい。一方「緑」はもともと、色の名前でなく、草木の若い芽を意味した。
「青」はまた、東洋の自然哲学の五行説で、東方を示し、春 や年若いという意味がある。青い春と書いて青春、青い年と書いて青年。色そのものでなくその色があらわす心を、言葉につかった。

http://ganref.jp/m/kappamaki/portfolios/photo_list

Haramaki HARAKIRI

Kasane Irome ハラキリ　HARAKIRI

=  red / czerwony / 赤 + indigo / indygo /  藍鉄

Era Edo (1603-1868) w Japonii była okresem, kiedy mieszczanie zaczęli przejawiać coraz większą inicjatywnę w kreowaniu kultury. Wzbogacili się przez handel i bywali bogatsi od arystokracji lub samurajów. Mimo to ich ranga społeczna pozostawała najniższa, co skutkowało zakazami i ograniczeniami w każdej dziedzinie życia. Na przykład nie wolno im było ubierać się w kolorowe i wzorzyste kimona. Wymyślili jednak drobne wzory nazwane Edo-komon, które z daleka wyglądały jak jednolita tkanina oraz wyżywali się w bogatych i jaskrawych kolorach podszewek. Żadne restrykcje nie mogły zgasić ich siły, a wręcz odwrotnie, dawały natchnienie do tworzenia nowego piękna.


Harakiri było śmiercią honorową, dozwoloną tylko dla samurajów. Edokko (mieszczanie w Edo) wymyślili własne, symboliczne harakiri - nosili czerwony pas (obi), który nazwali po prostu... harakiri-obi. Nakładali go na zupełnie czarne kimono, tak, żeby wyglądać jak osoba, która popełniła harakiri … w taki sprytny sposób, z humorem i odwagą Edokko bawili się modą i cieszyli życiem.

日本の江戸時代は町人が文化をリードした時代。商売繁盛で生活に余裕ができても、士農工商で身分は最低だったから、禁止事項がいろいろあった。たとえば、柄のある美しい色の着物を着るのは禁じられていた。そんな制約を逆手にとって、江戸っ子たちは、遠くからは無地に見える極小模様の江戸小紋を考え出し、地味な着物にあでやかな色柄の裏地(隠し裏)をほどこして、かえって粋な、見えないおしゃれを楽しんだのだ。切腹（ハラキリ）は、武士の特権、名誉ある死に方、町人には許されない。　それなら、気分だけでも味わっちゃおう、ってことで、赤い帯を腹に巻いてハラキリ帯と名づける。これに真っ黒の着物を着たらもっと渋いぞ…。そうやって生きることを大胆に楽しんだ。そんな江戸っ子の粋と心意気をまねてみたのが、MakiMaki Haramaki Basic　のカサネ色目、赤x藍鉄、その名もずばり、HARAKIRIだ。

Halny

HALNY - Tshirts & Sweat shirts

Our HALNY series, inspired and illustrated by Zuza Miśko is a tribute to the people and nature of Tatra Mountains. It gives you the taste of Tatras' brutal beauty and of the folk art of the highlanders,who once knew no boundaries, danced with the fire and used shepherds' knives to turn wood into art.
Their folklore inspired artists for over 100 years and now it is our turn, to imagine working with a knife, to portray Tatras' nature, in the way they would do it. Here it is, for you, on our sweatshirts and T-shirts.

HALNY – seria stworzona przez polskiej ilustratorki Zuza Miśko jest hołdem dla ludzi i przyrody Tatr. Surowa przestrzeń piękna przyrody oraz sztuka ludowa górali, którzy kiedyś nie znali granic, tańczyli z ogniem i używali pasterskich noży by włączyć, poprzez rzemiosło, drewno do sztuki.


Folklor góralski inspiruje artystów od ponad 100 lat. My również czerpiemy z niego inspirację.  Na naszych koszulkach i bluzach proponujemy wzory, które stworzone zostały właśnie dzięki dzikości przestrzeni i surowości ludzi gór.

Jednocześnie seria HALNY wyraża aspekt piękna Japonii, estetykę gloryfikującą energię i siłę, bezkompromisową i pełną przesady. Estetyka Kabuki jest buntem wobec stereotypów z dodaniem poczucia humoru, zabawności i anarchizmu.

 

Halny in the world

Kasane-irome

MakiMaki haramaki is reversible and each colour combination has its unique name. Origin of our inspiration is "kasane-irome (layers of colours)", an aesthetic tradition of Japanese courtly culture from 8th century. It was the expression of  people's sensitivity for colours and nature through layering multiple colours of kimono, corresponding with changing of four seasons. Each colour scheme had its own poetic name.

小さなMakiMaki Haramaki Basicのなかには、世界に誇れる日本の伝統文化、それも、サムライの男性的文化と平安貴族の女性的文化が入っているんです。　　

ハラマキの発祥は、武士の鎧である腹当だといいます。昔サムライは刀からおなかを守ったけど、今では冷えからおなかを守るんですね！　時代はさかのぼって平安時代。どんな時代よりも美や風情が重んじられた時代です。自然の「色」に自分の心を重ね合わせる「襲色目」。それは古来の日本人の美意識、配色法です。自然の微妙な移り変わりを感じとり、着物の色合いで季節感を象徴的に表現しました。それぞれの季節にふさわしい色と色の組み合わせを選び、 自然や風景の名前をつけて、時と場、年齢などに応じて身にまとったのです。　MakiMaki Haramaki Basic　は、そんな襲色目にインスピレーションを得て、表裏二色、リバーシブルに縫い上げ、それぞれに歴史や物語のあるユニークな名前をつけてみました。　

 

MakiMaki haramaki mają dwustronny zestaw kolorów, ale dlaczego każdy ma unikalną nazwę, a nie po prostu np. „czerwień z granatem”? Tak, Japończycy lubią nadawać przedmiotom różne nazwy czy imiona, tak jakby chcieli tchnąć w nie życie i nadać tożsamość. Podobnie jak nasze imiona, nazwy mają swoje znaczenie i historię. Czy wiecie, że w taki sposób bawiono się w Japonii już od dawna – od IX wieku, czyli czasów kultury dworskiej?

Pośród subtelnie przemijających pór roku w Japonii mieszkający tam ludzie pielęgnowali swoją nadzwyczajną wrażliwość wobec piękna natury. 

Okres Heian (794-1192r.) był czasem intensywnego adaptowania i transformowania kultury przejmowanej z Chin. Bujnie rozkwitała wtedy kultura dworska, bardziej „kobieca” w porównaniu do kultury samurajskiej, która pojawiła się w późniejszym okresie. 

W kulturze dworskiej najważniejsze było umiłowanie piękna – niezbędnym wymogiem dla zrobienia kariery politycznej był wyrobiony gust i wiedza literacka, a także umiejętność pisania pięknej poezji. 

To samo było istotne dla powodzenia w związkach miłosnych. Mężczyzna i kobieta nie mogli w tamtych czasach swobodnie się spotykać, kobiecie nie wolno było nawet pokazać twarz mężczyźnie, który nie był członkiem rodziny. Jak można więc było się w kimś zakochać, nie widząc nawet ani razu jego twarzy? 

Relacja zaczynała się od wymianów listów. Jednak zamiast bezpośredniego wyznania miłości kochankowie pisali krótkie wiersze waka, których tematem była natura, ale subtelnie ujawniające swoje sympatie i serce. Do rozwijania tych relacji bardzo ważny był również dobór kolorów papeterii wykonanej ze specjalnie barwionego, cienkiego, półprzezroczystego papieru washi. Na jednym arkuszu był napisany list, a w drugi, ale o innym kolorze, go zawijano. Powstałe w ten sposób warstwy kolorów powinny być dopasowane do pory roku, np. w postaci doboru koloru kwiatów kwitnących w danym czasie…

W kolejnym etapie rozwoju związku mężczyzna odwiedza swoją ukochaną. Mogą wymieniać ze sobą słowa, ale pomiędzy nimi jest zawieszona bambusowa roleta i… nadal nie mogą się zobaczyć! Jedynym sposobem, aby kobieta mogła się pokazać zewnętrznie i dać wyraz swojej wrażliwości na piękno, było uchylenie spodniej części swojego kimona – ukazanie jego dolnej krawędzi, gdzie widać warstwy kolorów. 

Kobiety z domów dworskich nosiły 12-warstwowe kimono, w którym każdą kolejną warstwę o innym kolorze było widać właśnie od spodu. Kolorystyka warstw różniła się zależnie od wieku, rangi oraz od okazji, ale przede wszystkim każda kobieta starannie dobierała ją, imitując kolory natury w danej porze roku.  

Rezydencja dworska w stylu architektonicznym shinden-zukuri była wzorowana na chińskim pałacu, ale bardziej otwierała się na zewnętrzne otoczenie, gdyż integrowanie się z naturą w ogrodzie było sprawą ważniejszą niż utrzymywanie ciepła. Również jej kolory znikają w tle, aby podkreślić kolory przemijających pór roku i ich odzwierciedlenie w kolorach kimon.

Jest bardzo wiele japońskich nazw kolorów. Japończycy rozróżniali subtelne różnice ich tonacji i nadawali każdej inną nazwę. A zestawieniom kolorów stosowanych w warstwach (kasane-irome), np. w papeterii lub wielowarstwowych kimonach dla kobiet czy dwustronnych tkaninach kimon także były nadane poetyckie nazwy związane z naturą. 

Na przykład jesienią chętnie stosowano kasane-irome inspirowane chryzantemą w różnych odcieniach. Otrzymały one takie nazwy jak: biała (choć niekoniecznie taka nazwa określała rzeczywisty biały kolor), żółta czy czerwona chryzantema, pąki chryzantemy lub ‘przechodząca’ chryzantema (czyli chryzantema z lekkim nalotem fioletu w wyniku oszronienia późną jesienią). 

 

Z fascynacji do jesiennego przebarwienia liści powstały przeróżne nazwy zestawień kolorów: pierwsze przebarwienie, przebarwione rozsypane liście, przebarwienie na żółto, na czerwono. 

Zimowe nazwy to na przykład: śnieg, sosny; wiosenne zaś to różnego rodzaje śliwy i wiśnie, natomiast letnie – irys, sadzonki ryżu itp.

 

Z inspiracji do Kasane Irome zostały zaprojektowane MakiMaki haramaki! Każde haramaki ma dwa kolory i każda taka kombinacja ma własną oryginalną nazwę. 

Here you can see slide show about Kasane-irome, the presentation from Warsaw Academic Festival in 2013. (in Polish)

Możesz tu oglądać slidy o Kasane-irome, prezentację z Festiwalu Nauki w Warszawie 2013. 

ここで、「ワルシャワ学問フェスティバル２０１３」の公開講演で使った、かさね色目についてのスライドが見られます。（ポーランド語表示） 
http://www.slideshare.net/Plan-C/kasane-irome 


 

Secret Life Cafe

- Żoliborski oasis, miejsce miłych spotkań 

Tu można kupić MakiMaki

ul. Słowackiego 15/19 Warszawa
https://www.facebook.com/SecretLifeCafe

Evergreen

- Najlepsza kawa w śródmieściu i unikatowe rzeczy do Twojego domu

Tu można kupić MakiMaki

ul. Tamka 49 Warszawa (wejście od ul. Ordynackiej)
http://evergreenonline.pl

Haramaki Size

MakiMaki Haramaki - for men and women, babies, children, teens and adults!
XXS is toddler size, XS is junior 8 - 12, S, M and L are regular adult sizes.
XL size fits pregnant women, until the 9th month!

MakiMaki Haramaki jest dla każdego!
XXS jest dla bobasów, XS dla dzieci 8 - 12 lat, S, M i L to rozmiary dla dorosłych a XL mogą nosić przyszłe mamy aż do 9-tego miesiąca ciąży! 

MakiMaki Haramakiは。男性にも女性にも、お子様にも大人にも、どなたにもお使いいただけます。サイズは5つ。XXSは赤ちゃんに、または、ネックウォーマーに。XSは8歳から12歳くらいのお子様に。XLは妊婦さんにも最適です。